Anne Frank lebt heldenhaft durch ihre Tagebücher weiter

Nur wenige Tagebücher sind so geschätzt wie das von Anne Frank, einem frühreifen, gesprächigen Mädchen, das während des Zweiten Weltkriegs in den Niederlanden lebte.

Trotz ihres viel zu kurzen Lebens ist Annelies „Anne“ Frank eine Figur der Legende, der Überlieferung und unzähliger herzlicher Tributarien. Sie ist das unsagbar tragische Gesicht des jüdischen Holocausts. Das vorübergehende Versteck ihrer Familie im „geheimen Anbau“ in Amsterdam gehört zu den weltweit am meisten verehrten Besucherorten. Und das alles für ein selbsternanntes „Plappermaul“, das in vielerlei Hinsicht ein typischer Teenager hätte sein können – damals wie heute. Sie erlebte ihren 16. Geburtstag nicht mehr und teilte das schreckliche Schicksal von sechs Millionen ihrer jüdischen Mitmenschen in Hitlers Vernichtungslagern.

Anne Franks Notizen aus dem Untergrund

Wie wenig ahnte Anne, dass das leere Tagebuch, das sie zu ihrem 13. Geburtstag im Juli 1942 geschenkt bekam, nicht nur ein außergewöhnliches historisches Artefakt werden würde, sondern auch ein zutiefst persönliches Zeugnis eines jungen Mädchens, das versuchte, unter den grauenhaften Umständen der heimlichen Kriegsgefangenschaft zu überleben – und einfach aufzuwachsen. Jeder Tag war ein Kampf gegen Langeweile, Furcht, Angst, Hunger, Entbehrung und Demütigung, stets begleitet von der drohenden Gefahr einer Verhaftung durch die Gestapo und der gnadenlosen Deportation nach Auschwitz, die jederzeit an die Tür hämmern konnte.

Um Hitlers ersten antisemitischen Vernichtungswellen zu entkommen, zog Annes Familie 1933 von Frankfurt am Main nach Amsterdam. Dort wuchs sie klug, beliebt und frech auf. Sie liebte es, mehr als alles andere zu lesen, besonders Geschichte. Mathematik hingegen hasste sie. Sie hatte viele Freunde, auch Jungen. Es ist offensichtlich, dass sie Schriftstellerin werden wollte. Während sie vor allem für ihr Tagebuch bekannt ist, das erstmals 1947 veröffentlicht wurde, schrieb sie auch Märchen, Gedichte und Kurzgeschichten.

In ihren Einträgen, besonders zu Beginn, zeigt sie sich oft unverblümt und impulsiv ehrlich, wenn sie über ihre Mitschüler spricht – so bissig wie jedes Kind heute. Sie nennt einen Jungen einen „weinerlichen, nervigen kleinen Trottel“ und einen anderen „einen echten Rotzlöffel“. In den zeitgenössischen Ausgaben überrascht Anne mit erstaunlich freizügigen Enthüllungen zu zensierten sexuellen Themen, die in den frühen Ausgaben (überwacht von ihrem überlebenden Vater) weggelassen wurden. Über einen „tollen“, aber schmutzig denkenden Jungen munkelt man – psst! –, er sei „bis zum Äußersten gegangen“.

Annes leichter, klatschhafter Ton zu Beginn macht das drohende Drama im Hintergrund umso ironischer, wenn nicht gar grausam und existenziell absurd. Zu wissen, wie die Geschichte von Anne und ihrer erweiterten Anbau-„Familie“ endet, ist herzzerreißend. Man spürt ihre freudige Erwartung, als sie 1944 über BBC-Radio von der Invasion der Alliierten am D-Day erfährt. „Ist das wirklich der Beginn der lang ersehnten Befreiung?“, fragt sie, gefolgt von ihrer verzweifelten Hoffnung, „vielleicht kann ich im September oder Oktober wieder zur Schule gehen“. Alle ihre Einträge sind an die liebe „Kitty“ gerichtet, die imaginäre beste Freundin, der sie sich sicher anvertrauen fühlt. Ironie tropft wie Tränen von jeder Seite, beginnend mit ihrer bescheidenen Annahme: „Mir scheint, dass später weder ich noch sonst jemand an den Gedanken eines dreizehnjährigen Schulmädchens interessiert sein wird. Na ja, das macht nichts.“

Der Anbau

Wer also war diese Familie Frank, und wo genau versteckten sie sich? Neben Anne gab es ihren geliebten Vater Otto, ihre Mutter Edith und Margot, die älteste Tochter im Teenageralter. Nach wiederholten erfolglosen Versuchen, mit seiner Familie in die USA auszuwandern, entschied sich Otto am 6. Juli 1942, seine Familie genialerweise in einem zweistöckigen Anbau hinter dem Gebäude zu verstecken, in dem zuvor seine Gewürz- und Marmeladenfirmen untergebracht waren. Dies geschah zu einer Zeit, als die Nazi-Besatzer – in Zusammenarbeit mit niederländischen Polizeikollaborateuren – mit der Verhaftung und Deportation der Juden Hollands begonnen hatten. Hinter einem verschiebbaren Bücherregal, das den Eingang tarnte, lebten die Franks – stets leise – auf diesen zwei kleinen oberen Stockwerken, gekrönt von einem Dachboden.

Bald gesellten sich Otto’s Geschäftspartner Hermann van Pels, seine Frau Auguste und ihr Sohn Peter im Teenageralter dazu. Im November 1942 nahmen sie noch einen weiteren Bewohner auf: Fritz Pfeffer, einen Zahnarzt, dessen Ankunft Anne mit freudiger Erwartung begrüßte, die jedoch langsam verflog wie Luft aus einem Partyballon. Es ist etwas verwirrend, aber Anne verwendete in ihrem Tagebuch Pseudonyme für die Anbau-Bewohner, sodass Fritz Pfeffer etwa zu „Albert Dussel“ wurde. Wie auch immer er hieß, Anne konnte den Badezimmer blockierenden, Essen hortenden Dussel kaum ertragen, der zunächst (seltsamerweise) Margot aus dem winzigen Schlafzimmer der Schwestern verdrängte und die heranwachsende Anne mit einem keuchenden, nörgelnden Mitbewohner mittleren Alters zusammensperrte.

Vielleicht verständlicherweise wird Anne als Heldin ihrer eigenen Geschichte gefeiert, doch populäre Berichte würdigen selten ausreichend die verschiedenen „Helfer“, die den Flüchtlingen so lange halfen zu überleben – und das unter großem persönlichen Risiko. Weniger bekannt ist, dass andere (nicht-jüdische) Arbeiter in Otto Franks Firmen blieben und den Tagesgeschäften nachgingen, selbstlos Besorgungen machten und Lebensmittel, Bücher und andere Vorräte für die Franks und ihre Begleiter brachten. An vorderster Front der unbesungenen Mutigen standen zwei junge Niederländerinnen, Miep Gies und „Bep“ Voskuijl, sowie Johannes Kleiman und Victor Kugler (der das trickreiche Bücherregal baute). Beide Männer wurden bei der Stürmung des Anbaus am 4. August 1944 verhaftet, konnten jedoch auf wundersame Weise einer Zeit in einem Nazi-Zwangsarbeitslager entgehen.

Der tägliche Trott

In ihren wöchentlichen, manchmal täglichen, beichtartigen Einträgen schilderte Anne die über zwei Jahre, die sie im Anbau verbrachte, und berichtete von Ereignissen, die vom Erhabenen bis zum Lächerlichen reichten und eine Kaskade von Gefühlen bei der jungen, eher zerbrechlichen und überempfindlichen Autorin auslösten. Sie zeichnen die sprunghaften Veränderungen und die Reifung eines jungen Mädchens nach, das gezwungen war, unter Umständen zu leben, die die meisten von uns heute auf die Probe stellen – und vielleicht brechen – würden. Doch trotz ihrer schrecklichen Lage fand sie fast immer einen Weg, der Verzweiflung und Trübsal zu entkommen, meist mit selbstironischem oder sarkastischem Humor. Nach einer kaum essbaren Mahlzeit ruft sie aus: „Wenn du abnehmen willst, ist der Anbau der richtige Ort!“

Viele von Annes Einträgen entspringen direkt der zeitlosen Generationskluft zwischen Jung und Alt, die die Menschheit seit jeher durchzieht. Ihren Worten zufolge war sie ein willensstarkes, keckes, meinungsstarkes Mädchen mit viel im Kopf – daher ihr berühmtes Tagebuch. Während sie ihrem Vater nahestand, waren ihre Beziehungen zu den drei anderen Erwachsenen angespannt, einschließlich ihrer eigenen Mutter; moderne Eltern mögen ein schmerzhaftes Déjà-vu erleben, wenn Anne die Schuld bei ihrer Mutter sucht, weil diese sie „nicht versteht“.

Anne und Peter

Vielleicht die interessanteste (und natürlichste) Beziehung, die sich entwickelt, ist die zwischen Anne und Peter. Als er zunächst ankommt, stuft Anne ihn als „schüchternen, unbeholfenen Jungen“ ein. Doch ihre Gefühle beginnen sich Anfang 1944 zu ändern. Sie fangen an, miteinander zu plaudern und Zeit miteinander zu verbringen, sogar in seinem winzigen Zimmer mit geschlossener Tür. Laut Anne passiert nichts Ungehöriges, obwohl ihre Eltern da nicht ganz sicher sind. Peter ist tatsächlich schüchtern, hat aber auch kluge Dinge zu sagen. Beide sind neugierig auf Sex, und Peter weist eines Tages darauf hin, dass eine der umherstreunenden Katzen (Mouschi) eindeutig ein Kater ist. Anne beklagt, dass ihre Eltern ihr kaum etwas über diese seltsamen und unbequemen „Tatsachen des Lebens“ erzählt hätten, insbesondere nicht ihre Mutter, was beweist, dass einige Teenager-Klagen zeitlos sind.

Tagsüber waren Anne und ihre Gefährten im Anbau eingepfercht, doch nachts und am Wochenende konnten sie meist hinunter in die Büros schleichen, um die große Küche zu nutzen, ein seltenes Bad zu nehmen oder gemeinsam Radio zu hören. Die Nachrichten der BBC waren eine Lebensader, und die im Exil lebende niederländische Königin Wilhelmina bot allnächtlich patriotische Inspiration. Dennoch war der untere Bereich auch eine Quelle großer Angst, besonders da Einbrecher wiederholt eindrangen und allerlei Lärm und Chaos verursachten, das einmal so klang, als wären sie nahe dem Bücherregal. Das alte Sprichwort „Vertrautheit erzeugt Verachtung“ kommt einem in den Sinn, wenn Anne von den Streitereien, Auseinandersetzungen und Spannungen berichtet, die unter acht Menschen, die rund um die Uhr in solcher Enge und unter solch schlimmen Umständen zusammengepfercht waren, zwangsläufig aufflammten. Glücklicherweise hatte Anne einen temporären Ausweg: ihre Ausflüge zum vorderen Dachboden (manchmal mit Peter), die es ihr erlaubten, den Himmel zu betrachten.

Annes lebendiges Vermächtnis

Anne und ihre Familie waren keine strenggläubigen Juden, aber sie betete zu Gott und war zweifellos eine spirituell veranlagte Person. Manche würden sie eine Pantheistin nennen, da sie Gott und das Göttliche in der Natur sah und spürte. Wenn ihre mädchenhaften Ärgernisse ihr Alter verraten, so ist sie auch mit lyrischen Erleuchtungen gesegnet, die aus der Seite herausspringen und diese übersteigen. An einem Tag im Februar 1944 schreibt sie in einem P.S. („an Peter“): „Immer wenn du dich einsam oder traurig fühlst, versuch an einem schönen Tag auf den Dachboden zu gehen und nach draußen zu schauen. Nicht auf die Häuser und Dächer, sondern in den Himmel. Solange du furchtlos in den Himmel blicken kannst, weißt du, dass du innerlich rein bist und wieder Glück finden wirst.“

Annes Tagebücher, die schließlich mehrere handgeschriebene Bücher umfassten, haben eine komplizierte Herkunft. In einer Radiosendung im März 1944 schlug ein im Exil lebender niederländischer Minister vor, dass diejenigen, die noch an der Heimatfront waren, schriftliche Aufzeichnungen ihrer Kriegsleiden für die Nachwelt bewahren sollten. Mit diesem Hinweis kehrte Anne zu ihren früheren Einträgen zurück, überarbeitete und annotierte sie manchmal, was zu einer Version führte, die tatsächlich länger ist als die 1952 unter dem Titel Das Tagebuch eines jungen Mädchens veröffentlichte, von Otto Frank autorisierte Ausgabe.

1991 wurde jedoch eine längere „maßgebliche“ Version veröffentlicht, die im Wesentlichen jene Einträge wieder einfügte, die Anne und später ihr Vater gestrichen hatten (hauptsächlich wegen Inhalten, die beide als unhöflich oder zu intim empfanden). Die kritische Neuauflage wurde zumindest teilweise durch bösartige und hasserfüllte Behauptungen von Holocaust-Leugnern angeregt, die behaupteten, die Tagebücher seien nicht authentisch.

Der Tod von Anne Frank

Selbst diejenigen, die Annes Tagebuch nie gelesen haben, wissen wahrscheinlich, wie ihre Geschichte tragisch und schändlich endete. Nach der Verhaftung der acht Anbau-Bewohner im August 1944 wurden sie zunächst in ein Durchgangslager in den Niederlanden gebracht und dann in einem Zug in die monströsen Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau im deutsch besetzten Polen transportiert. Alle erlitten die schlimmsten Nazi-Gräuel, und die meisten starben dort, zusammen mit Millionen anderer Opfer des sogenannten Dritten Reichs.

Nur Annes Vater überlebte und erlebte die Befreiung des Lagers durch russische Truppen im Januar 1945. Ein Jahr zuvor waren Anne und ihre Schwester in das Lager Bergen-Belsen in Deutschland gebracht worden. Inmitten weiterer Leiden und Erniedrigungen entdeckte Anne zumindest, dass eine Freundin aus Amsterdam, Hannah Goslar, ebenfalls dort war. Beide waren durch ihr Wiedersehen ermutigt, auch wenn sie sich durch den Stacheldrahtzaun, der sie trennte, nicht sehen konnten.

Mitten in diesem schrecklich kalten Winter wurden die kranken und ausgemergelten Gefangenen, die Bergen-Belsen überfüllten, langsamem, qualvollem, von Läusen geplagtem Tod überlassen – sei es durch Unterernährung und Erschöpfung oder durch Typhus und andere elende Krankheiten. Anne und Margot starben dort irgendwann im März 1945, nur etwa einen Monat bevor das Lager von britischen Truppen befreit wurde.