Die Geschichte erinnert sich an Nero wegen seiner verantwortungslosen Dekadenz und des Großen Brandes von Rom, aber sie würdigt selten die Männer, die das Feuer löschten. Als Vespasian als Sieger aus dem Bürgerkrieg nach Neros Sturz hervorging, erbte er ein Reich in der Krise. Die Staatskasse war leer, das Heer meuterte, und das Ansehen der Caesaren war beschädigt. Vespasian und seine Söhne Titus und Domitian mussten den römischen Staat „neu starten“. Durch pragmatische, aber rücksichtslose Führung ebneten sie den Weg für die folgende Dynastie, die als Herrscher über Roms Goldenes Zeitalter bekannt ist.


Veröffentlicht: 27. September 2026, geschrieben von Jessica Suess, MPhil Alte Geschichte, BA Hons Geschichte/Archäologie


Das Ende des Vierkaiserjahres

Augustus Caesar begründete das Römische Reich um seine julisch-claudische Familie als eine Monarchie, die nur dem Namen nach keine war. Doch 50 Jahre nach seinem Tod hatte Rom das Vertrauen in den letzten julisch-claudischen Nachfolger Nero verloren, einen verwöhnten Prinzen, der sich weigerte, den Staatsmann zu spielen. Die Geschichte beschuldigt ihn, schmeichlerisches Lob verlangt, seine schwangere Frau zu Tode getreten und sogar die Stadt Rom in Brand gesteckt zu haben, während er exzessiv für Eitelkeitsprojekte wie seine Domus Aurea ausgab, einen persönlichen Palast, der auf öffentlichem Land errichtet wurde, das der Brand von 64 n. Chr. freigelegt hatte.
Zu Beginn des Jahres 68 n. Chr. hatten die Menschen genug. Im März rebellierte Gaius Julius Vindex, der Statthalter von Gallia Lugdunensis, gegen Neros brutale Steuererhöhungen. Er ermutigte Galba, den Statthalter von Hispania Tarraconensis, ihre Rebellion anzuführen, und ihre Truppen riefen ihn zum Kaiser aus. Die Unterstützung für Galba breitete sich aus. Schließlich verließ der Präfekt der Prätorianergarde Nero und schloss sich Galba an.

Nero beging Selbstmord, aber das ebnete Galba nicht den Weg. Was machte ihn zum besten Kandidaten, um den letzten julisch-claudischen Prinzen zu ersetzen? Der Höfling Otho und der General der germanischen Legionen, Vitellius, warfen ihren Hut in den Ring, was zu einem Jahr des Bürgerkriegs führte. Dieser endete erst, als Vespasian, der im Osten einen jüdischen Aufstand niederschlug, die östlichen Legionen hinter sich vereinte und als Sieger hervorging.
Vespasian zeigte von Anfang an seinen Scharfsinn. Er stellte sich als widerwillig dar, nach dem Purpur zu streben, aber durch Zeichen und Omen göttlicher Gunst überzeugt, „einzuspringen“. Er ließ seinen Verbündeten Antonius Primus die Armeen gegen Vitellius in Italien führen und hielt seine eigenen Hände frei von römischem Blut.
Auctoritas schaffen mit der Lex de Imperio Vespasiani

Die Julier-Claudier herrschten durch die persönliche auctoritas ihrer Familie. Die Position jedes Kaisers wurde durch traditionelle republikanische Ämter, darunter das Konsulat, und durch besondere Befugnisse wie die tribunicia potestas und das maius imperium gestärkt. Vespasian konnten dieselben Ämter und Befugnisse verliehen werden, aber die Römer verstanden, dass die julisch-claudische Macht auf mehr als dem beruhte.
Der Staat unternahm Schritte, um die julisch-claudische auctoritas mit der Lex de Imperio Vespasiani rechtlich nachzubilden. Das Gesetz, das gleich zu Beginn von Vespasians Herrschaft verabschiedet wurde, versucht, alles abzudecken, wozu die Julier-Claudier in der Lage gewesen waren. Einige Dinge werden ausdrücklich aufgeführt, wie das Schließen von Verträgen und die Unterstützung von Kandidaten für Ämter, aber es gibt auch einige „Auffangklauseln“:
„Und dass er, was immer er als im Einklang mit dem öffentlichen Nutzen und der Würde göttlicher und menschlicher sowie öffentlicher und privater Interessen ansieht, das Recht und die Macht haben soll, zu tun und auszuführen, genau wie der vergöttlichte Augustus, und Tiberius Julius Caesar Augustus, und Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus.“ Lex de Imperio Vespasiani
„Und dass er, was immer er als im Einklang mit dem öffentlichen Nutzen und der Würde göttlicher und menschlicher sowie öffentlicher und privater Interessen ansieht, das Recht und die Macht haben soll, zu tun und auszuführen, genau wie der vergöttlichte Augustus, und Tiberius Julius Caesar Augustus, und Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus.“ Lex de Imperio Vespasiani
Das Gesetz bezieht sich ausdrücklich auf die nicht in Ungnade gefallenen julisch-claudischen Kaiser als Präzedenzfall und überspringt Gaius Caligula und Nero.

Es scheint keinen Zweifel gegeben zu haben, dass jeder, der nach Nero die Macht beanspruchte, auf das julisch-claudische Erbe zurückgreifen würde. Alle Männer, die im römischen Bürgerkrieg von 69 n. Chr. um die Macht konkurrierten, fügten ihren eigenen Namen Caesar, einen Familiennamen der Julier-Claudier, und Augustus, ihren Ehrentitel, hinzu.
Dass Vespasian zwei erwachsene Söhne hatte (Titus, 29, und Domitian, 17), war eines der Dinge, die ihn in einer Gesellschaft, die angestammten Adel schätzte, für die Macht empfahlen. Es bedeutete, dass es eine klare Thronfolge gab, was die Möglichkeit eines weiteren chaotischen Bürgerkriegs in den kommenden Jahren einschränkte. Vespasian proklamierte Titus zum Caesar und förderte seine Söhne auf Münzen als Caesar Augustus filius.
Finanzielle Wiederbelebung: Die berüchtigte Urinsteuer

Das Reich, das Vespasian erbte, war finanziell bankrott. Laut Sueton erklärte Vespasian nach Prüfung der Finanzen, dass es vierzig Milliarden Sesterzen kosten würde, die Staatsfinanzen wiederherzustellen.
Neros verschwenderische Ausgaben für öffentliche Spektakel, in denen er selbst auftrat, und für Bauprojekte wie die Domus Aurea hatten die Kassen geleert. Der Bürgerkrieg verschärfte das Problem, da jeder Kaiser seine Legionen mit Geldprämien bestach. Währenddessen waren Roms Provinzstatthalter mit dem Krieg beschäftigt, und die provinzielle Steuererhebung war gestört.
Vespasian war rücksichtslos in seinem Ansatz, Roms Finanzen wiederherzustellen. Er verdoppelte die Provinzsteuern, um sie wieder fließen zu lassen, und widerrief Steuerbefreiungen, die einige Regionen genossen hatten. Da der Tempel von Jerusalem von Titus bei der Niederschlagung der Rebellion zerstört worden war, ließ Vespasian die halbe Schekel-Tempelsteuer, die das jüdische Volk zuvor an den Tempel gezahlt hatte, an Rom zahlen. Er führte auch massive Vermögenserhebungen in Italien durch und beanspruchte öffentliches Land zurück, das von Eliten besetzt worden war.

Doch Vespasians berühmteste innovative Steuer war die Vectigal Urinae, oder Urinsteuer. Urin war die Hauptquelle für Ammoniak für Wäscher und Gerber, also erhob er eine Steuer auf dessen Sammlung und Verteilung. Die römische Elite und sogar Titus hielten die Steuer für ekelhaft, aber Vespasian soll geantwortet haben: „pecunia non olet“ (Geld stinkt nicht) (Sueton, Vespasian 23).
Vespasian führte auch Sparsamkeit ein. Neros üppige Abendessen und der teure Hoflebensstil gehörten der Vergangenheit an. Er lebte bescheiden und verordnete der Regierung eine ähnliche Genügsamkeit. Wenn Vespasian ausgab, priorisierte er Projekte, die die Wirtschaft durch Schaffung von Arbeitsplätzen ankurbeln würden, wie den Bau des Kolosseums. Während einige Zeitgenossen Vespasian wegen seiner Habgier und Geizigkeit kritisierten, war die Staatskasse am Ende seiner Herrschaft im Überschuss.
Wiederherstellung des Militärs: Der Fall von Jerusalem und Britannien

Roms Militär war in Unordnung, als Vespasian an die Macht kam. Sie waren etwa zwei Jahre lang nicht bezahlt worden, was zu weitverbreiteter Insubordination und nachlässiger Disziplin führte. Sie hatten auch das letzte Jahr damit verbracht, gegeneinander zu kämpfen, während sie Roms Grenzen vernachlässigten, was zu Revolten führte. Vielleicht am schlimmsten: Vitellius hatte die bestehende Prätorianergarde aufgelöst und durch eine Horde von 16.000 Veteranen aus seinen eigenen Legionen ersetzt.
Vespasian war hier ebenso rücksichtslos und innovativ wie bei seinen Finanzen. Er löste Einheiten auf, denen nicht mehr vertraut werden konnte, und verlegte Legionen weg von dort, wo sie im Bürgerkrieg gedient hatten. Er verlegte auch Hilfstruppen, die aus lokalen Bevölkerungen rekrutiert wurden, aus ihren eigenen Ländern in fremde Gebiete, wo sie weniger wahrscheinlich in lokale Rebellionen verwickelt würden. Er erlaubte keinem Statthalter mehr, große Zahlen von Legionen zu befehligen, und teilte sie in kleinere Kommandos auf.
Vespasian entließ Vitellius’ neue Prätorianergarde und schuf eine viel kleinere Garde aus handverlesenen Männern. Vespasian lernte auch aus den Fehlern der Julier-Claudier. Der Prätorianerpräfekt Sejanus hatte erfolglos gegen Tiberius konspiriert, Caligula wurde von seinen Prätorianern getötet, und Nero wurde von seinen verlassen. Als Befehlshaber der einzigen Truppen, die in Rom erlaubt waren, war der Prätorianerpräfekt eine mächtige Position, also ernannte Vespasian seinen eigenen Sohn Titus.
Vespasian hielt die Soldaten auch beschäftigt, indem er den Bau von Straßen und Befestigungen anordnete und sie entsandte, um die Grenzen in Britannien und Germanien aggressiv zu sichern, was ihnen keine Zeit für Verschwörungen ließ.

Aber während Vespasian die Fähigkeit der Armee einschränken wollte, aus ihren Generälen Kaiser zu machen, verstärkte er auch den militärischen Aspekt des Kaisers. Im Jahr 71 n. Chr. feierten Vespasian und Titus in Rom einen Triumph für ihren Sieg in Judäa, obwohl er auch ihren Erfolg im Bürgerkrieg heraufbeschworen haben muss. Wir wissen ziemlich viel über das Ereignis von Flavius Josephus, der es miterlebte, und vom erhaltenen Triumphbogen des Titus.
In kaiserlichem Purpur mit Lorbeerkränzen erschienen Vespasian und Titus aus dem Tempel der Isis in Triumphwagen, wobei der junge Domitian, der nicht am Krieg teilgenommen hatte, auf einem Streitross ritt. Sie trugen die Beute des Krieges, eine Szene, die auf dem Titusbogen dargestellt ist, und bewegliche Bühnen, die Kriegsszenen nachstellten. Der Anführer der Rebellen wurde im Forum zeremoniell hingerichtet.
Das Kolosseum: Propaganda in Stein

Während Vespasian sparsam war, investierte er in Bauprojekte, um die Wirtschaft anzukurbeln. Sein berühmtestes Projekt war das Flavische Amphitheater, besser bekannt als Kolosseum, erbaut auf zuvor öffentlichem Land, das Nero für seine Domus Aurea erworben hatte. Die Flavier machten viel Aufhebens darum, dieses Land dem römischen Volk „zurückzugeben“.
Um ihre militärische Macht zu unterstreichen, wurde das Projekt aus der Beute des Jüdischen Krieges bezahlt, und jüdische Gefangene wurden auch zur Arbeit am Projekt gezwungen. Das Projekt begann wahrscheinlich im Jahr 72 n. Chr. Es wurde unter Titus vollendet, der das Kolosseum im Jahr 80 n. Chr. mit 100 Tagen von Spektakeln einweihte. Juvenal wurde von dieser Art von Spektakeln inspiriert, als er den Begriff „panem et circenses“ (Brot und Spiele) prägte, um das römische Volk dafür zu verspotten, dass es seine Souveränität gegen kostenloses Getreide und Unterhaltung eintauschte.
Dies war nur eines von vielen flavischen Bauprojekten. Domitian restaurierte viele der Wahrzeichen der Stadt, die nach einem weiteren großen Brand im Jahr 80 n. Chr. beschädigt worden waren. Er baute den Tempel des Jupiter Optimus Maximus, Roms Haupttempel auf dem Kapitol, mit einer Fassade aus pentelischem Marmor, goldenen Türen und einem Dach aus vergoldeten Bronzeschindeln wieder auf. Er baute den Circus Maximus zu einem Stadion um, das dem Kolosseum Konkurrenz machte. Er restaurierte das Pantheon, die Agrippa-Thermen, die Saepta Julia und das Theater des Pompeius. All diese Gebäude trugen nun den flavischen Namen, physisch in das Gefüge der Stadt eingebettet.
Titus und das römische Krisenmanagement: Vesuv und der Große Brand

Als Vespasian im Jahr 79 n. Chr. starb, hatte der Gründer der neuen Dynastie eine klare Thronfolge etabliert. Titus war unter Vespasian unbeliebt, weil er als Vollstrecker seines Vaters bekannt war. Er wurde dafür kritisiert, Verschwörungen aggressiv auszumerzen und politische Dissidenten hinzurichten. Er war auch bekannt für eine leidenschaftliche Liebesaffäre mit der jüdischen Königin Berenike. Dies führte zu Befürchtungen, er würde sich „östlicher Dekadenz“ hingeben und ein zweiter Nero werden.
Aber am Ende seiner eigenen Herrschaft war Titus Berichten zufolge als „Wonne und Liebling des Menschengeschlechts“ bekannt (Sueton, Titus 8,2). Er überarbeitete seinen Ruf, beendete seine Beziehung zu Berenike und beendete Hochverratsprozesse. Er bewältigte auch mehrere Krisen, die er als Gelegenheiten nutzte, sich als philanthropischer Patron des römischen Volkes zu zeigen.

Nur zwei Monate nach Beginn seiner Herrschaft brach der Vesuv aus und zerstörte Pompeji, Herculaneum und Stabiae. Titus reiste nach Kampanien, um die Hilfsmaßnahmen persönlich zu überwachen. Während er noch dort war, brach in Rom ein massives Feuer aus, das drei Tage lang unkontrolliert wütete und viele bedeutende Bauwerke zerstörte. Er kündigte an, den Wiederaufbau persönlich zu finanzieren und Spenden vom Volk oder ausländischen Königen abzulehnen.
Auf diese Katastrophe folgte eine Pest, die wahrscheinlich durch das Feuer ausgelöst wurde. Titus setzte eine Armee von Ärzten ein, um die Menschen zu unterstützen, und führte massive öffentliche Opfer durch, um die Gunst der Götter wiederherzustellen. All dies trug zu seiner Beliebtheit bei, als er im September 81 n. Chr. im Alter von nur 41 Jahren starb, wahrscheinlich an bösartiger Malaria.
Domitian: Der effiziente Tyrann

Da er keine Söhne hatte, kennzeichnete Titus von Beginn seiner Herrschaft an seinen jüngeren Bruder Domitian als Caesar und Nachfolger. Dennoch ergriff Domitian Berichten zufolge entscheidende Schritte, um seine Position zu sichern. Während Titus’ Leichnam noch warm war, ritt Domitian zum Prätorianerlager und versprach ihnen einen beträchtlichen Bonus, um ihre Loyalität zu sichern. Sie riefen ihn zum Imperator aus, und dann verlieh ihm der Senat den Titel Augustus. Dieser akribische und rücksichtslose Ansatz prägte einen Großteil von Domitians Herrschaft.
Domitian übernahm direkte, offen autokratische Kontrolle über viele Aspekte der römischen Regierung. Er erbte die Sorge seines Vaters um finanzielle Sicherheit und micromanagte die Wirtschaft. Als er eine Getreideknappheit und eine Überproduktion von Wein beobachtete, erließ er ein landwirtschaftliches Edikt, das die Pflanzung neuer Weinberge in Italien verbot und die Zerstörung der Hälfte der Weinberge in den Provinzen anordnete, wodurch die Bauern gezwungen wurden, Getreide anzubauen. Er reformierte die Währung und erhöhte den Silbergehalt des römischen Denars auf etwa 12 %, wodurch er zum augusteischen Standard zurückkehrte und die Inflation eindämmte.
Domitian ernannte sich auch selbst zum perpetualen Zensor, was ihm volle Kontrolle über die Mitgliedschaft im Senat und die Moral des römischen Volkes gab. Er kontrollierte die Gerichte und hob oft Urteile auf, die er als von Bestechung oder Günstlingswirtschaft beeinflusst ansah. Er prüfte Provinzstatthalter und bestrafte brutal jeden, der seine Position missbrauchte. Dies erzeugte gut dokumentierte Angst und Ressentiments unter der Senatsklasse.
Domitian hörte auf, den Senat zu konsultieren, und stützte sich auf einen Rat aus Freunden, ritterlichen Juristen und effizienten Freigelassenen, um das Reich direkt zu regieren. Er baute ein neues zentrales Regierungsgebäude, die Domus Augustana, als weitläufigen Verwaltungskomplex. Es flößte Ehrfurcht ein, aber auch Schrecken, da Domitian alle, die für ihn arbeiteten, genau überwachte und Berichten zufolge verlangte, ihn „dominus et deus“ (Herr und Gott) zu nennen.

Obwohl es eine historische Übertreibung sein mag, dass Domitian als Gott angesprochen werden wollte, förderte er sicherlich die Göttlichkeit seiner Familie, möglicherweise um mit den Juliern-Claudiern zu konkurrieren. Sowohl Vespasian als auch Titus wurden vergöttlicht, und Domitian errichtete mehrere Tempel für sie. Sie hatten einen gemeinsamen Tempel am Fuße des Kapitols im Herzen Roms und die Porticus Deorum im Campus Martius.
Domitian ließ auch seine längst verstorbene Schwester Domitilla, seine Nichte Julia und seinen verstorbenen kleinen Sohn vergöttlichen. Diese wurden im Templum Gentis Flaviae aufgestellt, das auf dem flavischen Haus errichtet wurde, in dem Domitian geboren war. Die Vergöttlichung seiner Familie diente dazu, die Aura der Göttlichkeit um Domitian selbst zu verstärken.
Während Domitian einer der effizientesten Herrscher Roms war, machte ihn sein eifriger Ansatz bei der Elite zu Feinden, die sich möglicherweise noch eine republikanerfreundlichere Regierung nach dem Sturz Neros hätten vorstellen können. Domitian war sich dieser Abneigung bewusst, und er war so paranoid wie seine Untertanen. Nach der Niederschlagung einer Revolte im Jahr 89 n. Chr. berichtet Sueton, dass Domitian überall Verschwörungen sah, sich aber beklagte, dass niemand ihm glauben würde, bis er tot sei. Dies erwies sich als zutreffend, und er wurde im Jahr 96 n. Chr. von seinem Palastpersonal getötet. Während der jubelnde Senat ihn schnell durch Nerva ersetzte, waren die Armeen, Prätorianer und das Volk über seinen Tod empört.
Wie die Flavier das „moderne“ Römische Reich erfanden

Die Kaiser, die auf Domitian folgten, sind als die „Fünf guten Kaiser“ bekannt und werden weithin dafür gefeiert, dass sie ein Goldenes Zeitalter in der römischen Geschichte beaufsichtigten. Sie werden auch dafür gefeiert, dass sie CEOs statt Könige waren, wobei Kaiser ihre Nachfolger durch Adoption statt durch erbliche Erben wählten und somit den „besten Mann für den Job“ auswählten. Während diese Erzählung die engen familiären Verbindungen zwischen den antoninischen Kaisern übersieht, wird diese Idee in der populären Geschichte durch die Tatsache gestützt, dass ihr Goldenes Zeitalter mit Commodus endete, dem ersten Sohn, der seinem Vater seit einem Jahrhundert nachfolgte.
Aber das Goldene Zeitalter der Antoninen wurde auf flavischen Fundamenten errichtet. Die Flavier stellten ein Reich im Chaos durch solide Finanzpolitik, Militärreform und zentralisierte Verwaltung wieder her und schufen so ein starkes Fundament für das Goldene Zeitalter. Die Flavier etablierten auch die Idee, dass der Kaiser ein CEO sein konnte, der rechtlich mit auctoritas ausgestattet war. Dies ermöglichte die scheinbar nicht-erbliche Nachfolge unter den Antoninen.
Viele der antoninischen Kaiser, insbesondere Trajan, waren ebenso autokratisch wie Domitian, aber Trajan wird als Optimus Princeps in Erinnerung behalten. Während es viele Gründe für diesen Unterschied im Ruf gibt, ist einer einfach der, dass sich die Zeiten geändert hatten. Der Senat hasste Domitian für sein autokratisches Micromanagement, aber in nur wenigen Jahrzehnten war es zum Status quo geworden.


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